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lunes, 20 de noviembre de 2017

Se les dice a las víctimas que no denuncien 'Abuso de niños por los testigos de Jehová'

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Se les dice a las víctimas que no denuncien 'Abuso de niños por los testigos de Jehová'








La organización supuestamente dijo a los niños que fueron abusados ​​sexualmente por los testigos de Jehová que no lo denunciaran.
Las víctimas de todo el Reino Unido le dijeron a la BBC que eran objeto de abusos rutinarios y que las propias reglas de la religión protegían a los perpetradores.
Un abogado de abuso infantil cree que podría haber miles de víctimas en todo el país que no se han presentado debido a una regla de "dos testigos".
La organización dijo que no "protegió" a los abusadores.

'Trae reproche a Jehová'

BBC Hereford y Worcester hablaron con víctimas, hombres y mujeres, de Birmingham, Cheltenham, Leicester, Worcestershire y Glasgow, una de las cuales renunció a su derecho al anonimato.
Louise Palmer, que ahora vive en Evesham, Worcestershire, nació en la organización junto con su hermano Richard Davenport, que comenzó a violarla cuando tenía cuatro años. Él está cumpliendo una condena de prisión de 10 años por el abuso.
La mujer de 41 años, anteriormente de Halesowen, West Midlands, dijo que le dijeron que no fuera a la policía.


Folletos de los Testigos de Jehová
Pie de foto Losantiguos testigos de Jehová han estado hablando con la BBC sobre el abuso

"Le pregunté [a la organización], '¿qué debo hacer? ¿Se lo informa a la policía, [o] se lo denuncio a la policía'?
"Y sus palabras fueron que me recomendaron encarecidamente que no fuera a la policía porque traería reproche a Jehová".
Otra mujer, de Worcestershire, dijo que fue abusada sexualmente cuando era niña por un amigo de su hermano.
Ella dijo que les contó a sus padres y ancianos de la congregación lo que sucedió y ellos le aconsejaron que no lo denunciara.
"Comenzó siendo muy tierno y siempre fui una niña muy táctil, pero gradualmente empeoró cada vez más.
"Aumentó hasta que ... comenzó a violarme".
Los testigos de Jehová son miembros de un movimiento mejor conocido por su trabajo evangelístico puerta a puerta.
La abogada de abuso infantil Kathleen Hallisey dijo que había preocupaciones de que los procedimientos de la organización comprometieran la seguridad de los niños.
"[Por ejemplo] para que [las víctimas] lleven las denuncias de abuso sexual aún más, tienen que tener dos testigos del abuso", dijo.

La regla de los "dos testigos" - Felicity Kvesic, BBC News

He hablado con múltiples víctimas que me han contado del abuso que han sufrido en la organización de los Testigos de Jehová.
Lo que la mayoría de ellos sigue volviendo es algo conocido como la "regla de los dos testigos".
Es un procedimiento establecido por el principal órgano rector de la religión y el medio para cualquier pecado cometido, debe haber dos testigos para que los ancianos de la congregación puedan tomar cualquier medida.
El problema con esto es que puede ser raro tener testigos en casos de abuso.
Las víctimas con las que he hablado dijeron que la organización se autopolicia y enseña a los miembros a evitar la interacción con autoridades externas o llevar a otro miembro de la religión a los tribunales.
Hacerlo, dicen, podría llevar a la expulsión de la religión.

En un comunicado, la organización dijo que "cualquier sugerencia de que los testigos de Jehová encubrieron el abuso infantil era absolutamente falsa".
Dijo que las víctimas y sus padres tenían "el derecho absoluto de informar el asunto a las autoridades gubernamentales" y que, por lo tanto, "no dependía del número de testigos de la ofensa".
Describió el abuso infantil como un "crimen y pecado atroces" y dijo que la congregación no "protegió a los abusadores de las autoridades de las consecuencias de sus acciones".
La declaración agregó "padres amorosos y protectores" fueron los "mejores disuasivos para el abuso infantil" y los ancianos proporcionaron "víctimas de abuso y sus familias con consuelo espiritual de la Biblia".
En 2013, la Comisión de Caridad comenzó una investigación sobre cuestiones de protección en la Watch Tower Bible and Tract Society of Britain, la principal organización de Testigos de Jehová del Reino Unido que regula la comisión.
Su consulta continúa.
Para obtener información y apoyo para cualquier persona afectada por abuso sexual, incluidas las fuentes de apoyo para niños, jóvenes y padres interesados, visite los listados en BBC Action Line .

martes, 14 de noviembre de 2017

-- “Nunca cambiaremos nuestra postura sobre este asunto”— Gary Breaux

Vamos a analizar un fragmento del Broadcasting de Noviembre de 2017. Tiene que ver con la controvertida norma de requerir dos testigos para admitir una acusación de abusos sexuales a menores y como la organización trata de defenderse de los argumentos que los disidentes les mostramos sobre lo absurdo de empecinarse tercamente en mantener esa regla en este caso en particular contra toda lógica y razón.

El video es introducido por David Splane con esta frase: “La capacidad de razonar es esencial para los cristianos verdaderos”, bueno y para los demás también listillo.



¡Perfecto razonemos pues!

Pero antes tenemos que destacar una cosa importante, el “hermano” Gary Breaux se cuida muy mucho de mencionar la cuestión de los abusos sexuales a menores. Evidentemente tiene en cuenta que su auditorio no le va a cuestionar ni a indagar sobre porqué habla de esto, sino que cuenta de antemano con la aceptación y el asentimiento acrítico de sus oyentes. Vía libre para la manipulación de textos y argumentos.

Parece que antes de mencionar a los apóstatas al “hermano” Breaux le cuesta tragar saliva, luego menciona que los apóstatas y hasta los medios de comunicación se han hecho eco de la postura de la (perversa) norma de los dos testigos. Y entonces pasa a perder el tiempo citando de Deuteronomio 19:15, simplemente para rebatirlo después con el aplastante argumento de los apóstatas que él mismo cita, al decir que si no se aplica ya la Ley de lapidar a las adulteras tampoco hay que aplicar esta Ley de los dos testigos. Añade entonces que este razonamiento puede confundirnos si no lo analizamos bien. De verdad “hermano” Breaux, para este viaje no hacía falta alforjas. ¿Para qué citar Deuteronomio si sabes ya de antemano que la Ley fue abolida?

Pero el “hermano” Breaux no se rinde, y cual prestidigitador de textos bíblicos se saca un conejo de la chistera y nos asombra con el truco final, tachaaán, hay un texto en las escrituras griegas y son palabras de Jesús, cita Mateo 18:16, ni el quince ni el diecisiete, sólo el dieciséis, ejem, ejem.  ¡Jaque mate apóstatas!,

A ver “hermano” Breaux ¿no empezamos diciendo que la capacidad de razonar es esencial para el cristiano? Pues venga, ánimo que tú puedes.

¿De verdad quieres hacernos creer que Jesús cuando dijo esto estaba pensando en aplicarlo en el caso de abusos sexuales a un menor?
Te recuerdo “hermano” Breaux que para entender un texto hay que tener en cuenta su contexto ¿No?, y parece por los comentarios que he encontrado en varias Atalayas que aplicaría a asuntos de discrepancias personales, asuntos de negocios y cosas por el estilo, no a los casos de abuso sexual de un menor.

La Atalaya 1989 15/11 pág. 19 Interésese personalmente en los demás ***
Gánese a su hermano
15 El compañerismo fomenta la unidad entre los siervos de Jehová. No obstante, a veces puede que surjan discrepancias personales. Cuando se trata de cuestiones serias, los cristianos deben seguir el consejo de Jesús registrado en Mateo 18:15-17. Note el primer paso. Es hablar con su hermano en privado para ‘poner al descubierto su falta’. ¿Con qué propósito? Pues ¡‘ganarse a su hermano’! Jesús dijo: “Si te escucha, has ganado a tu hermano”. Felizmente, el hablar juntos en privado es por lo general todo lo que se necesita para restablecer las relaciones pacíficas entre usted y su compañero que también adora a Jehová.

 Sería esperpéntico que aplicase el versículo 16, y por coherencia también el 15 donde dice que el asunto podría resolverse simplemente hablando con el hermano a solas y ganarías a tu hermano, ¿Es eso lo recomendable en un caso de abusos a un menor, hablar con el abusador, y si te escucha zanjar el asunto y has ganado al hermano abusador? ¿Es eso lo que estás recomendando “hermano” Breaux? Porque si es eso o eres un inconsciente o eres muy malvado, y me inclino más por lo segundo.
Si es eso tu pretendida capacidad de Razonar está bajo mínimos, a no ser que como muchos intuimos sólo sea parte de la estrategia para retener a los de dentro y que no escuchen nuestros argumentos y para seguir pidiendo un imposible, ¡Que haya dos testigos de un abuso sexual a un menor!, lo ponga donde lo ponga y lo diga quién lo diga.
Aunque por supuesto como marca de identidad propia de la organización usas un lenguaje doble y eximente al decir después “Esto no quiere decir que no se hará absolutamente nada si solo hay un testigo”……ya ya, se hará una reunión y si el acusado no confiesa y lo niega “se deja el asunto en manos de Jehová” ¿no es eso? Y además los ancianos usarán sus influencias y pequeñas cuotas de poder para dentro de lo posible evitar que el asunto trascienda a otros, ¿Cómo era? Ah sí “para no traer oprobio al nombre de dios ni a la congregación” ¿verdad?. Eso es lo que se ha venido haciendo durante muchos años y así hemos llegado en Australia a 1006 abusadores y más de 1800 víctimas y ni un solo caso denunciado ante las autoridades.
“Hermano” Gary Breaux da vergüenza ajena verte y escucharte manipular no sólo la Biblia, sino las mentes de los incautos que te verán por todo el mundo y te escucharán decir esas insidiosas palabras de -- “Nunca cambiaremos nuestra postura sobre este asunto”—


“Hermano” Breaux, es patético el mensaje que indirectamente les estáis lanzando a los pederastas dentro de la organización, es como si les estuvierais diciendo “Niéguenlo y si no hay dos testigos no se preocupen, no tomaremos medidas” 
Exigirle a una víctima de abuso sexual y más si es menor, dos testigos del abuso, es muy irrazonable, es un ultraje a ese menor y su familia, y es una medida a la que os aferráis como a un clavo ardiendo sólo para poner a salvo vuestra posaderas y minimizar en lo posible la repercusión mediática y jurídica, (reputación y dinero) que todo este asunto tendría si transcendieran los miles y miles de casos que existen dentro de la organización.
Pero a los apóstatas nos alegra ver que estáis perdiendo esta batalla, como en Australia, y seguiremos denunciando con todas nuestras fuerzas y limitados recursos vuestra infame “Norma de los dos testigos”.

lunes, 13 de noviembre de 2017

Los testigos de Jehová tuercen las Escrituras para ignorar el abuso


viernes, 10 de noviembre de 2017

La Watchtower pierde apelación de $ 4000 por día

Fuente original traducida aquí

La Watchtower pierde apelación de $4000 por día



Como se señaló en este post, la Sociedad Watchtower apeló recientemente una multa (o multa) de $ 4000 por día, que enfrentaron por no presentar ciertos documentos en un caso de responsabilidad por abuso sexual infantil. El juez que escuchó la apelación de la Watchtower sobre esta sanción se refirió a su argumento como "impresionante", como una sanción en realidad fue lo que la Watchtower había argumentado hace unos meses. La religión se enfrentaba a una sentencia de $ 13.5 millones por un caso de abuso sexual infantil, en parte por no cumplir con esa orden de presentar documentos. La Watchtower apeló esa sentencia de $ 13.5 millones, pidiendo sanciones en su lugar. El tribunal estuvo de acuerdo, diciendo que sanciones menos severas pueden impulsarlos a producir esos documentos. La Watchtower luego apeló esa decisión, diciendo que no deberían enfrentar sanciones.

Hoy el tribunal rechazó la apelación de la Watchtower con respecto a estas sanciones diarias, y emitió una decisión bastante mordaz contra ellos. Puede leer la decisión completa del tribunal aquí: D070723 marcado , y me he tomado la libertad de destacar algunos detalles.
Página 5 es muy interesante; señala que Watchtower conocía a este abusador en la congregación y no lo denunció a la policía ni "tomó medidas para evitar nuevos abusos". Ofrece detalles y una línea de tiempo sobre la falla absoluta de la Watchtower para evitar que el abusador abuse niño después de niño.


Página 11 también es interesante, ya que señala que, a principios de la década de 2000, la Congregación Cristiana de los Testigos de Jehová (CCJW) se formó, como una entidad separada de la Sociedad Watchtower, con juntas directivas y cuentas bancarias separadas.


El argumento es que ciertos documentos fueron controlados por "Watchtower" antes de ese momento, y ciertos documentos fueron controlados por CCJW después de ese momento, y que "Watchtower no tenía control sobre CCJW", una de las razones por las que ofrecen por qué no podían hacerlo y producir esos documentos.

Para los antiguos Testigos de Jehová, entendemos de inmediato la absoluta basura en este argumento. La Atalaya como una corporación, y la CCJW como una corporación, pueden ser dos entidades legales separadas, pero, por supuesto, son simplemente lados opuestos de la misma moneda.


Según Wikipedia (no es la mejor fuente de información, me doy cuenta, pero este artículo está bien citado), el CCJW maneja los asuntos religiosos, mientras que la Atalaya maneja las tareas administrativas (bienes raíces, publicaciones, etc.). La página 13 de la decisión de la corte señala que la CCJW se formó para "reforzar el concepto de que los testigos de Jehová son una religión", en lugar de solo una compañía editorial. Eso está muy bien, pero dividir su organización en dos facciones, y decir que uno no tiene nada que ver con el otro, o simplemente no pueden cooperar entre sí, es una tontería.

El tribunal también vio a través de esta estratagema, ya que la Watchtower se deslizó en su argumento; afirmaron, en parte, que no podían presentar los documentos en cuestión porque sería engorroso examinar los miles de archivos en los que están ubicados. Como señaló la decisión de la corte, en la página 14, Watchtower no dijo que no tenían acceso a esos archivos, ya que ahora están bajo el control de CCJW; admitieron en su propio argumento que podían acceder a ellos, pero simplemente tardarían demasiado.


La nota a pie de página en la página 18 señala que Watchtower posee unos $ 1.3 mil millones en bienes inmuebles. Esta cantidad es especialmente obscena cuando piensas en la frecuencia con la que piden dinero, incluso a los niños, y qué tan duro luchan contra las víctimas cuando se trata de una compensación por sus abusos.
La decisión continúa para tomar nota de los argumentos consistentes de la Watchtower contra la corte, y su rotunda negativa a reconocer la autoridad de la corte, calificando la conducta de la Watchtower de "atroz". Esa palabra significa "extraordinaria de alguna manera mala; deslumbrador; flagrante; grosero, escandaloso, notorio, impactante ".


La sección final de la decisión establece que la Watchtower "abusó del proceso de descubrimiento", que actuaron en "desafío" a la corte, y que "la corte superior ha demostrado una gran paciencia y flexibilidad al tratar con un litigante recalcitrante que se rehúsa a seguirlo órdenes y simplemente reitera perder argumentos ".
La palabra "recalcitrante" significa "resistir a la autoridad o el control; no obediente o obediente. "Esto es interesante, porque los testigos de Jehová constantemente se pintan a sí mismos como ciudadanos respetuosos de la ley:
"Al igual que los primeros cristianos, los testigos de Jehová son ciudadanos respetuosos de la ley. Toman en serio las palabras de Jesús: "Paga, pues, las cosas de César al César, pero las de Dios a Dios" (Mateo 22:21). Obedecen a "César" o a las autoridades gubernamentales, cumpliendo diligentemente las responsabilidades que son requerido a los ciudadanos, como el pago de impuestos y el cumplimiento de las leyes censales y los registros de matrimonio. "- La paz y la felicidad duraderas, página 28, párrafo 10


Aparentemente, esta necesidad de ser "respetuosa de la ley" no se aplica cuando la indemnización por las víctimas de abuso sexual infantil está en juego, como la decisión misma así lo establece claramente, en la página 38: 


"Está claro que esas respuestas, al menos en parte, fueron en consideración de los futuros litigios y responsabilidades que podrían surgir de la colocación de conocidos abusadores de menores en puestos de liderazgo y autoridad dentro de la organización de los Testigos de Jehová".

En otras palabras, Watchtower sabe que la información en los registros que conservan no hará más que abrirlos a más pleitos. En lugar de proteger a los niños, optan por luchar ... y luchar y luchar ... para proteger esos documentos y registros, proteger su propia reputación y, por supuesto, proteger sus valiosas cuentas bancarias.


El fallo del tribunal se puede descargar aquí: https://questionsforjehovahswitnesses.files.wordpress.com/2017/11/d070723-marked-up.pdf

miércoles, 8 de noviembre de 2017

El poder de la conciencia

MOYERS: Hablas mucho de la conciencia.
CAMPBELL: Sí.
MOYERS: ¿Cómo la definirías?
CAMPBELL: Es característico del pensamiento cartesiano el considerar la conciencia como algo específico de la cabeza, creer que la cabeza es el órgano donde se origina la conciencia. No es así. La cabeza es el órgano que tuerce la conciencia en cierta dirección, o con vistas a cierto conjunto de propósitos. Pero hay conciencia aquí, en el cuerpo. Todo el mundo viviente está informado por la conciencia. Yo siento que la conciencia y la energía son lo mismo, de algún modo. Dondequiera que veas una auténtica energía vital, allá hay conciencia. Por cierto, el mundo vegetal es consciente. Y cuando vives en los bosques, como lo hice yo de niño, puedes ver a todas estas diferentes conciencias relacionándose. Hay una conciencia vegetal y hay una conciencia animal, y nosotros aunamos ambas. Si comes determinada comida, la bilis sabe si hay alguna sustancia en ella por la que tenga que salir a trabajar. Todo el proceso es conciencia. Tratar de interpretarlo en términos simplemente mecánicos no sirve.
MOYERS: ¿Cómo transformamos nuestra conciencia?
CAMPBELL: Eso depende de lo que estés dispuesto a pensar sobre el asunto. Y para eso está la meditación. Toda la vida es una meditación, la mayor parte no intencional. Mucha gente pasa la mayor parte de su vida meditando sobre cómo ganar dinero y cómo gastarlo. Si tienes una familia que mantener, piensas en tu familia. Son preocupaciones muy importantes, pero tienen que ver con condiciones físicas en su mayor parte. Pero ¿cómo podrás comunicar la conciencia espiritual a los niños si no la tienes tú mismo? ¿Cómo la consigues? Los mitos están ahí para llevarnos a un nivel de conciencia que es espiritual.
Pongamos un ejemplo: estoy en la esquina de la calle Cincuenta y uno con la Quinta Avenida y entro en 
la catedral de San Patricio. Dejo atrás esa ciudad tan activa, gobernada como pocas por la economía. Entro en la catedral, y todo a mi alrededor habla de misterios espirituales. El misterio de la cruz, ¿qué es todo eso? Los vitrales, que crean una atmósfera distinta. Mi conciencia ha sido transportada a otro nivel, y me encuentro en una plataforma diferente. Y entonces salgo, y de nuevo estoy en la calle. Ahora bien, ¿puedo retener algo de la conciencia de la catedral? Ciertas plegarias o meditaciones están pensadas para retener la conciencia en ese nivel en lugar de dejar que se pierda por completo. Y después, lo que finalmente puedes hacer es reconocer que éste no es más que un nivel inferior de esa conciencia más alta. El misterio allí expresado está operando en el campo de tu dinero, por ejemplo. Todo el dinero es energía congelada. Creo que ésta es la clave de cómo transformas tu conciencia.