Para leer "despacito", toméselo con calma amable lector. Debido a lo extenso del artículo y a los numerosos Links e imágenes que contiene, hemos preferido usar el enlace a este magnífico y bien documentado post. ¡Que lo disfruten!
Nosotros apoyamos y compartimos plenamente todos los esfuerzos que la ciencia médica hace para encontrar alternativas a las transfusiones de sangre. Sabemos que la Sociedad Watchtower está enfatizando la implementación de diferentes alternativas, y queremos desde ya dejar constancia que ese no es el problema. Ningún testigo o ex-testigo de Jehová cuestiona los méritos alcanzados por la ciencia médica en el desarrollo de posibles alternativas. Lo que nosotros solicitamos es que la Sociedad Watchtower cese el fuerte control interno y que incluyan en sus estatutos el que sus miembros deben tener libre selección en este asunto para sí mismos y para sus hijos, sin que se ejerza ningún tipo de control o sanción por parte de la Sociedad Watchtower. En pocas palabras: ¡Que honre el acuerdo alcanzado ante La Comisión Europea de Derechos Humanos!
Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGESImage captionLos Testigos de Jehová se caracterizan por hacer una interpretación estricta de la Biblia.
Karen tenía unos 12 años cuando comenzó a ser víctima de abusos sexuales.
La agresión prosiguió hasta que cumplió 15 años y ella se atrevió a contarle lo que ocurría a su padre, John Viney, quien en esa época era uno de los miembros del grupo de ancianos o superintendentes del grupo local de los Testigos de Jehová en la ciudad de Barry, en el sur de Gales (Reino Unido).
La situación no era fácil.
El agresor era un cuñado de Viney y también era uno de los superintendentes de ese mismo grupo religioso cristiano, fundado en Estados Unidos a fines del siglo XIX y que en la actualidad tiene más de ocho millones de seguidores repartidos en más de 200 países.
Viney llevó el caso ante las autoridades de la agrupación, que realizaron una suerte de audiencia privada regida por dos superintendentes.
Ante ellos, Karen narró los abusos de los que había sido víctima, los cuales fueron negados por su agresor.
"Al final de la reunión los dos superintendentes elaboraron un informe para el grupo de ancianos, quienes debían decidir si había un caso", dice Viney en una entrevista con el periodista David Cook, quien realizó un reportaje sobre este tema para el Servicio Mundial de la BBC.
"Dado que era la palabra de Karen contra la de él y que los Testigos de Jehová necesitan que haya dos testigos ante cualquier pecado, entonces decidieron que no se podía hacer nada".
El episodio derivó en el alejamiento de Karen y de Viney de la agrupación religiosa, a la que perteneció durante casi medio siglo.
Viney se convirtió en un fuerte crítico de la manera cómo el culto manejaba los casos de abusos sexuales y, concretamente, de la llamada regla de los dos testigos.
Por esta controvertida norma, la agrupación ha sido cuestionada en diversas partes del mundo y señalada por facilitar la impunidad en casos de pederastia.
Pero, ¿de dónde proviene la regla?
Una lectura literal
Los Testigos de Jehová basan su fe en una estricta interpretación de la Biblia, libro que se supone norma todas las facetas de sus vidas.
Sus creencias los diferencian de los agnósticos, pero también de otras ramas del cristianismo.
Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGESImage captionLos bautizos masivos son característicos de los encuentros de los Testigos de Jehová.
Sin embargo, en los últimos años han surgido numerosos casos de abusos sexuales dentro de la organización que no se habían difundido ni habían sido castigados debido, según se denuncia, a esta lectura literal de la Biblia.
"Los Testigos de Jehová intentan basar su fe en las escrituras y, como la mayor parte de las denominaciones cristianas, escogen determinados versículos a los que les otorgan un peso mayor que a otros", le explica a la BBC el reverendo Ross Blackman, quien durante muchos años fue miembro de ese grupo religioso y en la actualidad pertenece a la Iglesia de Escocia.
"Quizá la regla de los dos testigos es un buen ejemplo de ello".
"Tú hallas esa norma en el Antiguo Testamento, en un par de capítulos del Deuteronomio. En el primer ejemplo, se trata de un caso de pena de muerte en el que se señala que no será aplicada a menos que haya dos testigos y quizá puedes entender por qué podría ser prudente en esa situación", añade.
"También aparece en otros lugares. Hay ejemplos de dos testigos de quienes se espera que prueben que hubo cierto comportamiento, especialmente cuando se le atribuye a alguien de autoridad".
Miles de casos
La abogada Kathleen Hallisey, quien en 2015 representó a la primera víctima de abuso sexual en entablar un juicio civil en Reino Unido en contra de los Testigos de Jehová, destaca la relación entre esa norma y la impunidad.
"Difícilmente hay dos testigos para un caso de abuso y si ello es una exigencia para que se produzca una investigación y, además no hay una denuncia ante las autoridades sobre la supuesta agresión, entonces no sólo los niños siguen sufriendo sino que el agresor sigue allí afuera, libre para seguir delinquiendo", le dice Hallisey a la BBC.
Image captionWatchtower es la sede principal de los Testigos de Jehová en Reino Unido.
La abogada equipara lo que está ocurriendo con los Testigos de Jehová con el escándalo de pederastia que ha sacudido a la Iglesia católica.
"Ciertamente, las cifras de casos de los Testigos de Jehová no son tan numerosas como las de los católicos, pero cuando miras elgrado de encubrimientoy hasta dónde están dispuestos a llegar para evitar develar documentos en relación con abusos sexuales a menores, entonces creo que es un escándalo de ese nivel", afirma.
En 2016, una comisión especial de investigación en Australia publicó un informe muy crítico sobre el abuso sexual en los Testigos de Jehová que era particularmente duro con la regla de los dos testigos.
El reporte decía que al compromiso absoluto con esa norma, interpretada como palabra divina, demostrada que los Testigos de Jehová sufren "una grave falta de comprensión acerca de la naturaleza del abuso sexual" y que su débil sistema disciplinario deja a los "agresores de menores libres dentro de la organización y de la comunidad".
Cuando la comisión analizó los expedientes de los Testigos de Jehová halló evidencia de 1.800 presuntas víctimas de pederastia desde la década de 1950.
Además, encontraron que en esos archivos aparecían mencionados en torno a un millar de supuestos agresores. Sin embargo, ninguno de los casos había sido reportado a la policía.
¿Pecado de omisión?
Kathleen Hallisey destaca el hecho de que la agrupación no lleva ante las autoridades las denuncias que reciben.
"Sabemos que se hacen informes para la Watchtower (la sede principal de los Testigos de Jehová) aquí en Reino Unido, y así ocurre en todo el mundo, y se mantiene un registro de ese reporte de supuesto abuso. Pero esos documentos nunca son entregados a las autoridades", señala.
Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGESImage captionLa interpretación que hacen de la Biblia moldea el estilo de vida de los Testigos de Jehová.
Los responsables de la Watchtower declinaron un pedido de entrevista de la BBC, pero enviaron una declaración escrita en la que señalan que rechazan los abusos contra menores y que los consideran como un delito terrible y un pecado.
Afirman que los superintendentes no protegen a los abusadores de las autoridades o de las consecuencias de sus actos y aseguran que las víctimas y sus padres tienen todo el derecho de reportar lo ocurrido a las autoridades policiales y que, si deciden hacerlo, es algo que no depende del número de testigos.
Sin embargo, Karen afirma que nunca sintió el apoyo de la organización.
"Nadie en los Testigos de Jehová me dijo que fuera a la policía. Yo sabía que quería hacerlo, pero incluso después de decírselo a mi padre él sintió que necesitaba contactarlos para saber si estábamos autorizados o no para hacerlo", dice.
"Ellos no te estimulan a hacerlo de ninguna manera. Ninguno de ellos vino conmigo ni me brindó apoyo".
Pese a todo, ella logró que en su caso se hiciera justicia.
Casi 28 años después de su primera denuncia ante las autoridades, Karen volvió a acudir a la policía. Esta vez, después de que su agresor fue arrestado.
"Más víctimas salieron a la luz, así que terminó yendo a los tribunales y terminó condenado a 14 años de cárcel", cuenta.
Pese a ello y a un documento publicado por los Testigos de Jehová en Reino Unido enero de este año, en el que el culto expresa su rechazo rotundo al abuso sexual a menores y fija sus políticas ante este problema, señalando que las víctimas pueden acudir a la policía, Karen duda que se trate de un cambio de fondo.
"No confiaría en ningún documento de ellos simplemente porque ellos aún mantienen la regla de los dos testigos", dice.
"Si ellos repentinamente dijeran 'está bien, nos damos cuenta de que no va a haber dos testigos en los casos de abusos sexuales y vamos a poner eso en un documento', entonces yo podría pensar que finalmente están empezando a entender", concluye.
El 26 de abril de 2017, el periodista investigador Trey Bundy y los medios Reveal, en asociación con el bufete de abogados británico Bolt Burdon Kemp, organizaron una conferencia histórica en Londres titulada: Traer el abuso a la luz: una convocatoria para abordar la crisis de seguridad infantil de los testigos de Jehová.
Budy y Reveal habían estado investigando durante mucho tiempo el escándalo mundial que rodea el manejo de abuso de niños por parte de la Watchtower, con múltiples artículos y podcasts dedicados al tema.Sin embargo, sentían que el problema era tan severo, y la aparente intransigencia de Watchtower ante el cambio era tan preocupante, que las cosas necesitaban acelerar el ritmo.
Así, se organizó la conferencia Reveal.
El objetivo era reunir a expertos relevantes, activistas y sobrevivientes de abusos, así como a miembros de los medios de comunicación, todos juntos en un solo lugar para que la información pudiera ser compartida y las estrategias formuladas en cuanto a la mejor manera de progresar en este asunto, Sobre la profundidad y la magnitud del problema.El fundador de la encuesta de JW, Lloyd Evans, fue uno de los que asistieron, y contó sus experiencias en un artículo reciente de la encuesta JW que puede leer aquí.
Esta audaz estrategia perseguida por Bundy y Reveal ha dado sus frutos de varias maneras. De gran cantidad de trabajo en red y la colaboración útil detrás del escenario, a una mayor exposición pública.De hecho, el escándalo mundial en curso contra el maltrato infantil de Watchtower ha vuelto a aparecer en los medios de comunicación, y uno de los asistentes a las conferencias Reveal está dirigiendo el programa.
David Cook, periodista investigador de la BBC.
El episodio no sólo se centra en el tema específico del abuso infantil, sino que también alcanza otros aspectos preocupantes de la doctrina de la Watchtower y de la cultura De los testigos de Jehová.En este excelente programa, se discute el rechazo, el carácter insular de la religión y los esfuerzos que se están realizando para crear grupos de apoyo para los que abandonan la fe.
Es evidente que Cook ha hecho una clara investigación.Por ejemplo, él señala que el Consejo de Administración se describe a sí mismo como "Guardianes de la Doctrina".Esta frase, que yo sepa, no aparece en ninguna literatura de la Watchtower y sólo fue utilizada una vez por el miembro del Cuerpo Gobernante, Geoffrey Jackson, durante su comparecencia ante la Comisión Real sobre la respuesta de las instituciones al abuso sexual infantil .Por lo tanto, está claro que Cook tiene una buena familiaridad con lo que sucedió en la RCA, así como en las muchas otras investigaciones sobre la religión.
También verá que muchos de los expertos y supervivientes de abuso entrevistados para el reportaje de Cook también fueron asistentes a la conferencia Reveal.Expertos legales como Kathleen Hallisey e Irwin Zalkin, y sobrevivientes de abuso como Nick French, Candice Conti y Karen Morgan son algunos de los protagonistas del programa.
Recomiendo encarecidamente escuchar el programa, y es alentador ver que el buen periodismo de investigación sigue vivo y bien, con profesionales como Trey Bundy y David Cook luchando para llamar la atención del público sobre el continuo y vergonzoso manejo del maltrato infantil por parte de la Watchtower.
Es interesante notar el activismo ex-JW que personas por todo el mundo vienen realizando. Sin duda, este creciente clamor está poniéndole las cosas más y más difíciles al culto-franquicia. Y es que Internet es el principio del fin de la Watchtower. De hecho, muchos de nosotros hallamos en la red la llave para salir de la torre.
Un excelente recurso empleado por muchos activistas para desenmascarar a la secta es el sentido del humor. En esta entrada vamos a compartir tres vídeos (dos de ellos cómicos) del recomendable canal de YouTube "Jehovah Loves".
Aprovecho para dar las gracias a todos por vuestro activismo sea del tipo que sea.
Soy Mariette y nací en Suiza. Mi abuela fue uno de los primeros testigos de Jehová en Suiza. En aquel entonces todavía se les llamaba "Estudiantes de la Biblia".
Ella vivió aquellos espectaculares profecías sobre fechas del fin de 1914, 1918, 1925, etc. Ella perteneció a los llamados ungidos, los 144,000 escogidos. Ella fue una figura muy importante y un ejemplo para mí en aquel momento, realmente la amaba. Ella nos enseñó a los nietos casi todos los días sobre la Biblia. Ella nos enseñó sobre lo que ella creía que era la verdad y se aseguró de transmitírnosla.
Tuve una infancia sin preocupaciones. Mis primeras dudas surgieron en la escuela, donde yo tenía mi mejor amiga. De repente me di cuenta de que yo pertenecía a los verdaderos seguidores de Dios, y mi amiga no. ¿Qué le sucedería cuando llegara el Armagedón? Tú esperas constantemente que el Armagedón llegue en cualquier momento. Esto me ponía muy triste y me hacía reflexionar profundamente sobre estas cuestiones. Estas preguntas realmente me acompañaron a lo largo de la vida. Siempre me alcanzaban, a pesar de que siempre las dejaba en el fondo al estar ocupada con la religión, el trabajo de predicación de puerta en puerta y adorar a Dios.
Entonces me casé, obviamente con un hombre testigo de Jehová. Me bautizé a los 16 años de edad. Estaba convencida de que estaba haciendo lo correcto. Yo estaba feliz de pertenecer al pueblo elegido de Dios. Esta fue la forma en que crié a mis hijas también. Realmente quería dar lo mejor de mí. Después de casarnos, mi esposo y yo nos mudamos a un territorio aislado de necesidad para comenzar una nueva congregación de Testigos de Jehová. Esta área era en su mayoría católica. Pensábamos que esta gente estaba engañada y que necesitaba las buenas nuevas del reino de Jehová. Que necesitaban tener la oportunidad de ser parte de la organización de Jehová. Esto forjó nuestra vida familiar y nuestras vidas enteras. Pero las dudas y preguntas nunca me habían dejado. ¿Por qué nosotros? Había tantas personas agradables en el mundo...
Finalmente decidimos, en contra de las sugerencias de nuestros líderes religiosos, dar a nuestros hijos la oportunidad de una educación superior. Fue con su admisión en el Gymnasium (Centro de Educación Superior en nuestra área en Suiza), cuando los problemas comenzaron. Nuestras niñas se enfrentaban ahora con una visión del mundo totalmente diferente, otras ideas, filosofía, diferentes imágenes de Dios. Trajeron estas ideas a casa. Tuvimos conversaciones series con nuestras hijas. No queríamos que rompieran con la religión. Fue un momento muy difícil. Pero, finalmente, nos quedamos sin argumentos. Tuvimos que admitir que hay algo más que blanco o negro, bien o mal. Y la verdad absoluta probablemente no será encontrada por ninguna persona. Esto provocó una reacción en cadena de los acontecimientos. Una de nuestras hijas fue la primera en salirse. La siguiente fue nuestra hija mayor. Entonces me uní a mis dos hijas en su decisión. Mi hija más joven nunca fue bautizada, así que a ella le fue más fácil salir. Mi marido siguió mi estela y se fue también. Él no tuvo casi tiempo para enfrentarse a todo. Eventualmente, en mi 59º cumpleaños, escribí una carta de desasociación a la congregación. Mi esposo quería una oportunidad para explicar a sus amigos de la congregación por qué él ya no apoyaba y creía en ella. Ya había renunciado a su antigua asignación como anciano hacía mucho tiempo. Sus intentos de explicarse fueron prohibidos y negados. Ni siquiera le dieron la oportunidad. En su lugar, le expulsaron sobre la base de su discurso. Yo me fui en mis propios términos, mi marido fue excomulgado. Después de eso nos consideraron sospechosos. De hecho, ya nos veían con sospecha antes de eso porque nuestras hijas estaban asistiendo a las reuniones en pantalones y estaban recibiendo educación superior. Así que ya estábamos marcados de manera negativa. Por lo tanto, cuando esto sucedió se consideró como una prueba de que habíamos elegido el camino del mundo perverso en lugar de la organización de Dios y su pueblo. Estábamos vilipendiados.
Después de que nos fuimos, experimenté un tiempo muy liberador de mi vida. Para mi marido, sin embargo, las cosas fueron más difíciles. No podía lidiar con las cosas. No podía lidiar con aquella nueva libertad. Esto lo llevó a suicidarse. Todavía vivíamos en la misma zona donde fundamos la congregación y donde teníamos muchos llamados amigos. Pero a medida que el suicidio de mi marido se hacía público, nos trataron como si para ellos estuviéramos todos muertos. Nadie se puso en contacto con nosotros. Nadie viene a vernos o a apoyarnos. No hubo condolencias. Tan solo silencio absoluto.
Ahora, cuando veo a los niños en el servicio de campo predicando puerta en puerta con sus padres, en primer lugar siento una gran tristeza. También siento rabia al ver a los niños siendo abusados para propósitos inapropiados para su edad. Y espero que algún día los ojos de estos niños se abran y vean lo que se les está haciendo.
Bueno, ¿qué más puedo decir?
Sí, estoy feliz de que mis nietos puedan celebrar cumpleaños. Puedan tener fiestas con sus amigos. Mis hijas incluso celebran la navidad. Todavía soy reservada en cuanto a la navidad, porque no puedo entrar en ese espíritu. Lo veo como una tradición y una manera de estar cerca con la familia, pero no tengo nada que ver con el aspecto religioso de la misma. En realidad tampoco mis hijas. Sí, cumpleaños, Navidad...
Y también estoy feliz de que mis nietos tengan todas las oportunidades para desarrollar sus talentos. Que puedan tener clases de baile y así sucesivamente.
Después de dejar la organización, comencé a cuestionar la forma en que había criado a mis hijos. Me di cuenta de que a menudo era demasiado estricta, porque quería aplicar las enseñanzas correctamente. Por lo tanto, esperaba cosas de mis hijos que ahora lamento. Me disculpé con mis hijos por esto, y me han mostrado una tremenda cantidad de comprensión. Ellos dijeron: "Mamá, sabemos que solo querías lo mejor para nosotros". Finalmente hice la paz con estos sentimientos de culpa y arrepentimiento. También siento culpa y responsabilidad hacia la gente que hube reclutado y convertido a esta religión, pero tengo que absolver eso. Y también tengo que perdonarme. Es un proceso que toma tiempo. He visitado seminarios y talleres de salida de cultos muy buenos. Estos me han ayudado bastante a hacer la paz con mi pasado. No tengo ningún resentimiento. Ahora sé que esta es una gran parte de mi vida que ha formado quién soy hoy. Estoy más tranquila y contenta con mi vida ahora y espero muchas nuevas experiencias y viajes mientras viva.
